CLÉO DE MÉRODE

Retrato de Cléo de Mérode. Fuente Wikipedia

Cléopâtre-Diane de Mérode, 1875–1966 compareció en este mundo bailarina, modelo y celebridad francesa. Se consagró gran icono estético de la cultura visual en plena Belle Époque.

Se formó en la Escuela de Ballet de la Ópera de París y debutó en el escenario a los once años. Alcanzó fama internacional no solo por su interpretación de la danza clásica, sino por la de sus danzas exóticas e innovadoras en escenarios como el Folies Bergère y en giras por toda Europa y América.

Su rostro y distinción la convirtieron en modelo favorita de destacados pintores, escultores y fotógrafos de la época, como Henri de Toulouse-Lautrec, Giovanni Boldini, Edgar Degas y el escultor Alexandre Falguière. Por eso fue una de las primeras mujeres cuya imagen se difundió de forma masiva a nivel mundial a través de tarjetas postales y "cartes de visite". Su característico peinado —con raya en medio y el cabello cubriendo las orejas— fijó tendencia en el cambio de siglo.

Su vida desató envidias y rumores en la mitología mediática y el imaginario de las gentes del París finisecular. Se le atribuyó un romance con el rey Leopoldo II de Bélgica, lo que le valió el sobrenombre malicioso de «Cléo-pold», aunque ella negó sistemáticamente dicha relación a lo largo de su vida y en sus memorias, Le ballet de ma vie (1955).

Murió en París en 1966 a los 91 años y está enterrada en el cementerio de Père Lachaise, bajo una estatua esculpida para ella por Luis de Périnat.

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Reparé en su existencia porque me fascinó el retrato firmado por el pintor Giovanni Boldini en 1901, su mirada y gesto:

Giovanni Boldini, Cléo de Mérode, 1901
Colección particular

Podríamos trazar la semblanza psicológica del personaje y el rictus de su bella femineidad, tan inteligente y artísticamente representada por el magnífico retratista ferrarés Giovanni Boldini (1842-1931):

Pudor fingido, provocación sutil, mirada esquiva, introversión calculada, gesto elegante de asombro y de abandono, sensualidad indolente, recato ambiguo, distancia aristocrática, serenidad ensimismada... 

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Es evidente que la palabra no lo es todo en los procesos humanos de comunicación afectiva, estética, moral e intelectual. Nuestro mundo depende muy directamente de nuestros gestos... Sobre este asunto del valor de la comunicación no verbal (Kinesia) en la configuración de nuestra burbuja de inmunidad pueden verse otros ejemplos en nuestra entrada MUNDO deL blog Diccionario subjetivo.